在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家整理的祭祀作文300字10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
祭祀作文300字 篇1
一年一度的清明节到了,我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。
到了老家,我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈:“街上那么多卖纸钱的,为什么我们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”妈妈说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以我们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了我们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”
我们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为什么要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,所以每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这虽然是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬,然后离开了。
通过这个清明节,我学到了许多关于清明文明祭扫的知识。
祭祀作文300字 篇2
星期五早晨,爸爸和妈妈带着我回老家扫墓。
回到老家,我们先到一个小店里买了一些纸钱,金元宝和银元宝,当然,蜡烛也是必然准备的。
我们出发了,沿途中,我看见的情景非常热闹,人山人海,许多人都在上坟。来到目的地,展现在我眼前的便是爷爷的坟墓,我情不自禁地抽泣了起来,因为爷爷在我没见过世面的时候就远走高飞了,我还不知道爷爷长什么样子,知道爸爸给我照片,我才知道爷爷那和蔼可亲的模样。我们首先把两根蜡烛整整齐齐地摆放在墓的两边,点燃,接着,吧又大又红的桃子和一些小菜放在爷爷的坟墓前,爸爸和妈妈都泣不成声。开始上香了,爸爸和我深深地跪在爷爷的墓碑前,双手撑在地上,拜三次,我并真心诚意地说:“爷爷,我好想您呐!您在九泉之下过的还好吗?我过的很好!请您不要担心了!您就安息吧!”之后,我们拿起香诚挚地拜了拜,插在了香炉上,顿时,飘出一丝丝白色的烟,好像把我的寄托去传达给了在九泉之下的爷爷。妈妈一边啜泣,一边烧着纸钱。最后,我们一家人拿起扫帚在爷爷的墓碑旁扫了个一尘不染,我们的心也有了个儿底。
只见时间一分一秒过去,转眼间已经到了中午,我们一口子只好恋恋不舍地离开了坟山,跟爷爷说“再见”。
祭祀作文300字 篇3
每年清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数,有的甚至造成了重大损失。20xx年3月12日9时许,保税区二十里堡街道村民钟某,来到北山祭祀已故父亲。钟某在其父亲的坟前用明火烧香、烧纸。由于当日风力较大,燃烧的纸被大风吹散,难以控制,进而引起山火。火借风势,在山林中迅速蔓延成灾。此次过火面积10.7公顷,造成林木直接损失价值近3万元。
今年清明将至,广大市民将以各种方式祭奠先祖,但少数市民祭祀仍然采用上坟烧纸、点燃香烛、燃放鞭炮等方式进行。这既污染环境、又极易引发。为全面倡导的社会新风,我代表一名中学生向广大市民发出如下倡议:
一、争做文明使者。为了我们生活的,让我们从现在做起,从自己做起,告别陋习,做一名的倡导者,做到不在公共场所、林区及其边缘地带燃放鞭炮香烛纸钱;不携带任何火种进入林区。一旦发现火情,要立即报警。
二、自觉移风易俗。积极采取文明的祭祀方式,清扫墓碑、鲜花换纸钱、等方式,把祭奠先人的传统习俗用更加环保安全的方式加以继承,树立文明祭祀社会新风。
让我们共同携起手来,争做文明使者,自觉移风易俗,保护,倡导文明祭祀。
祭祀作文300字 篇4
“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”今天是清明节,我们一家人都回老家,去祭拜先人和死去的亲人。
我坐在回老家的车上,看见小草从地下探出头来,地上好像铺上了一层绿地毯,花儿也争着开放,五彩缤纷,香气袭人。
到了老家,我看见许多人手上拿的不是烟花炮竹,也不是冥币,取而代之的是一束束鲜花。我奇怪地问老爸“老爸,为什么他们拿着鲜花啊?”老爸回答说“迎迎,他们在祭拜先人啊!
因为现在提倡“低碳祭祀”,文明祭祀,烟花炮竹会污染空气,产生噪音;而焚烧冥币会损坏绿化,严重的会引发火灾。所以人们都用鲜花、种树等来祭拜。”“哦,这样啊!那我也去买一束花吧!”我拿着钱向花店跑去。
来到了墓碑前,我把哪一束菊花轻轻地放在碑前,深深地鞠了一躬,希望那束菊花能带走思念······
祭祀作文300字 篇5
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在这雨天的清明,谁能不断魂呢?
当我走在泥泞的乡间小道上,刺鼻的泥腥味不断冲进我的鼻孔,远处的一大片油菜花闯进我的视野,那油菜叶郁郁葱葱,鲜黄的花瓣经雨水打湿后,越发显得娇艳。爷爷的墓快到了,也许是因为想快点和爷爷谈一下话吧,脚步便快了许多。泥巴就更恋我的鞋了,一踩一滑,仿佛在练滑冰。
到了爷爷的墓前,六姑妈已经开始在那里向爷爷哭诉了,我的心底竟也泛起了一丝线形像六姑妈那样的涟漪,但是眼泪还是忍住了。
烧纸了,燃烧的纸屑好像我和爷爷打电话,传达我们的心情,望着那离我越来越远的纸屑,就打开了我对爷爷的记忆。
记得小的时候,爷爷的身体特别好,冬天了,他一个七十多岁的老人家还在冰冷的湖里冬泳。并且说好他教我放风筝的,也一直没学,现在心里一直很惭愧,懂了什么叫过去了就不能再有,也懂了什么叫珍惜,懂了什么叫惭愧。
在这雨天的清明,让我懂得了一份真挚的情感——珍惜。
祭祀作文300字 篇6
每逢春节,家家户户都要拜年,祭祀祖宗,当然,咱家也不例外,只可惜我们在杭州过年,不能亲自去上山祭祀,放鞭炮了!
上午临近9:30的时候,爸爸拿了一枝粗糙的毛笔,沾上墨汁,提笔写着,可那张纸不是一般的纸,是粗糙的红糙纸,墨汁不但不会进入,反而会使笔迹加粗,一会儿粗,一会儿细,像马戏团的小丑。
写好了字,开始折银元宝,拿一张银色的纸,也可以是锡箔纸,先对折,在两边的纸张会突起,再往里折,一只银元宝就做好了。
来准备祭品,有桃子、山核桃、棒棒糖、橙子、饼干、红枣这些东西可好吃了!
10:30的钟声终于敲响了,外婆点燃香,点燃银元宝,银元宝的灰烬像雪花一样飞来,铺天盖地,刹那间染灰了整个天空!
在这里,我真诚的祝福:
爷爷奶奶,外公外婆,寿比南山,永远快乐!
爸爸妈妈,不生气,发脾气!
我考上杭外!
祭祀作文300字 篇7
由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴--清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。
于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的`地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。
祭祀作文300字 篇8
清明时节,也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来,一些地方市场出售祭品五花八门,千奇百怪,有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时,不仅污染空气,还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识,不带火种上山,不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸,燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除,发现火情应立即报警,避免火灾发生。
献一束鲜花,种一棵树,同样可以寄托哀思。
倡导环保祭祀,共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留坟头、不立墓碑,反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓,节约土地资源,保护生态环境。
清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝,那份思念的心是一样的,但后者无疑更环保、文明,我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些,也让清明节更“清明”。我相信,清明的文化内涵随着时代的发展,必将更为丰富、更加多彩。
怀念故人,珍惜生者。朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,倡树新风,保护环境,用文明祭奠的实际行动,共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!
祭祀作文300字 篇9
清明节到,这是我们祖国的传统节日。
每到清明节的时候,会让我有一种莫名其妙的伤感,是不是真的应验唐代诗人杜牧的那一句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边也能够我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入我的眼帘,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”,绿油油的嫩芽长出来,到处是一片春意盎然、万物复苏的景,这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去。
清明节,是我最有一次伤感的节日,我从来都没有感到过这样的伤感,或许这是我对先人的怀念吧。
祭祀作文300字 篇10
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。
古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
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